پدر و مادرانی كه با دلسوزی ساده اندیشانه، فرزند خود را به برپاداری نماز تشویق نمی كنند، خیانت بزرگی از جهت محروم نمودن كودك خویش از این نعمت بزرگ مرتكب می شوند. چرا كه به این ترتیب گویی به آلودگی كودك خویش، به انواع گناهان و انحرافات و بدبختی ها و بیماری های جسمی و روانی، رضایت داده اند و او را به خسارت سنگین در دنیا و آخرت محكوم نموده اند.

رب اجعلنی مقیم الصلوه و من ذریتی ربنا و تقبل دعاء

پروردگارا ! من و فرزندانم را از اقامه كنندگان نماز قرار ده و دعای مرا قبول فرما. (ابراهیم- 40)

بقیه در ادامه مطلب

بی شك اقامه نماز اول وقت و اهتمام به این ستون برجسته دین، یكی از بارزترین نشانه های محبان و شیفتگان واقعی حضرت اباعبدالله الحسین (ع) است.

حماسه عاشورا شورانگیز‌ترین و بزرگترین حماسه تاریخ بشری است كه احساسات میلیون‌ها انسان را برانگیخته و از مرزهای جغرافیایی و اعتقادی نیز در گذشته است و شگفت و تعجب از اینكه قداست خویش را در میان سایر ادیان نیز حفظ كرده ودر اینجا نهضت حسینی توسعه یافته «كل ارض كربلا» گویا همه جهان زمین كربلاست.

 ارزش و اعتبار و عظمت شخصیت دلربای امام حسین‌(ع) و نهضت آن بزرگوار امروز همه را تحت تاثیر قرار داده، به طوری كه نه تنها دوستان و پیروانش، بلكه بیگانگان هم در مقابل نام با شكوه و خواستنی او سر تعظیم فرود می‌آورند و قیام مقدس كربلا را با احترام و تكریم یاد می‌‌كنند، آن هم نه در برهه‌ای از زمان، بلكه هر چه از تاریخ وقوع آن می‌گذرد بر عظمتش افزوده می‌شود به طوری كه بسیاری ازكشورها به ایمان این امام همام اعتراف كرده‌اند

بقیه در ادامه مطلب

در هیچ جایی توصیه به غیر اول وقت نشده تا چه رسد به قضا نمودن، مگر از باب اضطرار كه آن هم فقط رفع تكلیف می‌كند و برابری با نماز در وقت را نخواهد داشت. البته اگر كسی از روی عمد نماز را به تأخیر بیندازد تا قضا شود، مورد مۆاخذه قرار خواهد گرفت.
 
سوال: آیا اگر در حین خواندن نماز وقت بگذرد و قضا شود نماز قضا محسوب می‌شود یا فقط كافی است هنگام نیت ،قضا نشده باشد؟

اگر مكلف در آخر وقت نماز؛ مشغول اقامه نماز شود؛ و وقت بگذرد، در صورتی نمازش اداء حساب می‌شود كه یك ركعت نماز در داخل وقت باشد و در صورت شك در این كه وقت لا اقل به مقدار یك ركعت باقى است یا خیر، نماز را به قصد ما فی الذمّه بخواند. (توضیح المسائل (محشى - امام خمینى)، ج‌1، ص 438‌)
سوال: چه آثار و بركاتی در نماز ادا و اول وقت وجود دارد كه در نماز قضا نیست؟

بقیه در ادامه مطلب

چرا زنان اگرچه در خانه تنها باشند باید حجاب خود را در نماز حفظ كنند؟

باید دانست اهمیت و فواید نماز در زندگى انسان داراى ابعاد بسیارى است، كه مهمترین آن رشد روحیه عبادت و ارتباط با خدا و همچنین نهادینه شدن رفتارهاى صحیح فردى و اجتماعى است مانند رعایت نظم در زندگى با التزام به اوقات نماز و رعایت حقوق دیگران با خوددارى از غصب مكان و لباس و نسبت به زنان نیز رعایت حجاب و پوشش در نمازهاى پنج‏گانه تمرین مستمر براى نهادینه شدن این رفتار شایسته براى زنان در طول روز و در ارتباط با دیگران مى‏باشد. حتى در مورد مردان نه تنها با بدن عریان نماز خواندن باطل و دور از روح خضوع و احترام به ساحت مقدّس پروردگار است بلكه بهتر این است كه علاوه بر پوشش مقدار واجب با لباسى نماز بخواند كه نشانه احترام باشد اما از آنجا كه اهمیت پوشش براى زنان بیشتر است بر آنان واجب شده است.

البتّه حكمت اصلى این حكم را خداوند متعال مى‏داند اما مى‏توان گفت كه شكى نیست كه خداوند از همه چیز و در همه حال با خبر است و پوشیده و پنهان براى او مفهومى ندارد، با بندگان خود نیز نامحرم نیست، ولى انسان در حالت عبادت، خود را در حضور خدا مى‏بیند و با او سخن مى‏گوید و به راز و نیاز با او برمى‏خیزد.

«وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَیَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤمِنُونَ وَ سَتُرَدُّونَ إِلى عالِمِ
الْغَیْبِ وَ الشَّهادَةِ فَیُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ» ؛
؛توبه 9، آیه 105
«بگو: عمل كنید! خداوند و فرستاده او و مؤنان، اعمال شما را مى‏بینند! و به زودى، به سوى داناى نهان و آشكار، بازگردانده مى‏شوید؛ و شما را به آنچه عمل مى‏كردید، خبر مى‏دهد!».

در چنین حالى باید مناسبترین لباس را در حضور او پوشید و روشن است كه مناسب‏ترین لباس براى زن همان لباس كامل است، یعنى لباسى كه نشانه عفّت و پاكدامنى اوست و بهترین حالات او را منعكس مى‏كند، تنها چنین لباسى شایسته حال عبادت باشد.

ما «نماز» نمى‌خوانیم. آنچه ما به جا مى‌آوریم صورت ظاهرش شبیه نماز است و ما تنها اداى نماز را در مى‌آوریم! كسى كه وقتى «السلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته» مى‌گوید تازه یادش مى‌آید كه نماز مى‌گزارده است، آیا به راستى «نماز» خوانده است؟!

مادر همه ارزش ها و كمالات انسانى «ایمان به خدا» است. در روایات ما آمده است كه: «اَلصَّلوةُ معراج المۆمن»؛(1) نماز معراج مۆمن است؛ پس چرا ما سال ها نماز مى‌خوانیم و حتى یك بار نیز احساس نمى‌كنیم به معراج رفته باشیم؟! قرآن مى‌فرماید: «إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ ...»(2) همانا نماز از كار زشت و ناپسند باز مى‌دارد؛ پس چرا ما عمرى است نماز مى‌خوانیم، ولى هنوز این همه مرتكب گناه و اعمال زشت مى‌شویم؟! و ده ها اثر دیگر كه در آیات و روایات ذكر شده، ولى ما آن را در خود نمى‌بینیم.

زیرا ما «نماز» نمى‌خوانیم. آنچه ما به جا مى‌آوریم صورت ظاهرش شبیه نماز است و ما تنها اداى نماز را در مى‌آوریم! كسى كه وقتى «السلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته» مى‌گوید تازه یادش مى‌آید كه نماز مى‌گزارده است،

بقیه در ادامه مطلب

 شاید شما نیز افرادی را دیده باشید كه در پی بجا آوردن اذكار و اعمالی می باشند كه در آن اجر و ثوابی عظیم نهفته باشد، حال آن كه در این بین از شب زنده داری و برپایی نماز شب در دل سحر غافل اند، عملی كه جز ذات اقدس الهی بر پاداش آن آگاهی ندارد!

بنابر روایات ائمه اطهار(ع) سحرخیزان به مقامی می رسند كه فرشتگان الهی، در پشت سر آنان ایستاده و ثواب آنها را می نویسند به نحوی كه رسول خدا (ص) می فرمایند: بنده ای كه نماز شب نصیب او شده، هنگامی كه برای خداوند بیدار شود و وضو بگیرد و وضوی كامل، و با نیت خالص و قلب سالم و بدن خاشع و چشم گریان برای خدا نماز بخواند(خداوند) پشت سر او «نُه» صَف از فرشتگان را به صَف می كند، كه جز خدا كسی نمی تواند آن ها را شمارش كند، چنانچه یك طرف صف در مشرق و طرف دیگر در مغرب است و هنگامی كه آن فرد نماز خود را تمام كند خدا به تعداد آن فرشتگان برای او درجه و ثواب می نویسد.

همچنین در حدیثی دیگر امام صادق (ع) در باب ثواب و پاداش این عمل می فرمایند: هیچ كار خوبی نیست كه انسان انجام دهد جز اینكه برای آن در قرآن پاداشی بیان شده است، مگر نماز شب، كه خداوند پاداش آن را مشخص نكرده، به خاطر بزرگی و عظمت آن پیش خودش، بلكه فرموده است: (هنگامی كه مومنین) خود را از بستر خواب حركت می دهند (در دل شب) و با بیم و امید خدای خود را می خوانند و از آنچه روزی آن ها كردیم انفاق می كنند، هیچ كس نمی داند پاداش نیكوكاریشان چه نعمت ها و لذت های بی نهایتی است كه برای آن ها در نظر گرفته شده است، و بی شك اجر و ثواب آن در عالم غیب برای آن ها ذخیره شده است.

پديد آورنده: محسن قرائتى
شامل :
 پيشگفتار ،
 سخن ناشر ،
 جايگاه عبادت ،
 سيماى نماز ،
 استقبال از نماز ،
 اخلاص در نيّت ،
 حضور در نماز ،
 تعقيبات و نوافل ،
 نماز جماعت و... ،
 نمازهاى ديگر

دانلود به صورت:

pdf

اندروید

جاوا

دانلود هر سه فایل به صورت یکجا

آشنایی با نماز

تعداد صفحات :‌ 72 صفحه

نویسنده :‌ محسن قرائتی

ناشر :‌ درسهایی از قرآن

فهرست محتوای کتاب آشنایی با نماز به شرح زیر می باشد:

    بندگی، هدف خلقت

    چرا و چگونه نماز بخوانیم؟

    آمادگی برای نماز

    قبولی نماز

    نماز در آیات و روایات

    همراه با نماز

    مقدمات نماز

    اذان شعار مکتب

نیت

    چگونه مخلص شویم؟

    الله اکبر

    سوره حمد

    ای خدای رحیم

    حضور قلب، روح نماز

    نماز اولیای خدا

    پایان نماز

    تعقیبات نماز

    نماز جمعه و جماعت

    سخن آخر

دانلود فایل به صورت pdf

بعد از انجام مقدمات نماز (مثل گرفتن وضو و پوشیدن لباسی مناسب )

در رکعت اول

1-ابتدا نیت خواندن نماز را در ذهن می گذرانید وبعد طبق تصاویرو توضیحات بیان شده ؛  نماز راادامه دهید.

2-تكبير گفتن(  تکبیره الاحرام )

بقیه در ادامه مطلب

برای دانلود اذان بسیار زیبای انتظار از استاد کاظم زاده «که هم اکنون در حال پخش است »کلیک کنید (دانلود و پخش)

برای دانلود اذان بسیار زیبا از موحوم حاج رحیم موزن زاده اردبیلی کلیک کنید (دانلود و پخش)

برای دانلود اذان زیبای حاج کریم منصوری کلیک کنید (دانلود و پخش)

برای دانلود اذان زیبای استاد غلوش کلیک کنید (دانلود و پخش)

برای دانلود اذان زیبای حسین صبحدل کلیک کنید (دانلود و پخش)

برای دانلود اذان زیبای استاد عبدالباسط کلیک کنید (دانلود و پخش)

برای دانلود اذان زیبای سید عباس میرداماد کلیک کنید (دانلود و پخش)

برای دانلود اذان زیبای استاد پرهیزکار کلیک کنید (دانلود و پخش)

برای دانلود اذا زیبای سعید طوسی کلیک کنید (دانلود و پخش)

برای دانلود اذان بسیار زیبای حرم مطهر امام رضا (ع) کلیک کنید (دانلود و پخش)

برای دانلود اذان بسیار زیبای مدینه منوره کلیک کنید (دانلود و پخش)

عذاب سبك شمردن نماز

حضرت زهرا (سلام الله علیها) از پیامبر اكرم(صلی الله علیه واله وسلم) سؤال كردند: پدر جان! چه می‌شود مرد یا زنی را كه نماز را سبك بشمارد؟

پیامبر(صلی الله علیه واله وسلم) فرمودند: ای فاطمه(سلام الله علیها) هر كس از زنان و یا مردان نماز را سبك بشمارد خداوند او را به پانزده بلا گرفتار كند. شش بلا در دنیا، سه بلا هنگام مرگ، سه بلا در قبر و سه بلا در روز قیامت هنگام خروج از قبر.

اما شش بلایی كه در دنیا به آن گرفتار می‌شود:

۱.خداوند بركت را از عمر او بر می‌دارد.

۲.خداوند بركت را از روزی او برمی‌دارد.

۳.پروردگار سیمای صالحان را از او می‌گیرد.

۴.اعمال و كارهای او بدون اجر و پاداش می‌گردد.

۵.دعای او مستجاب نمی‌شود.

۶.دعای صالحان نیز در حق او مستجاب نمی‌گردد.

اما سه بلایی كه در هنگام مرگ به آن گرفتار می‌شود:

۱.ذلیل و بی مقدار می‌میرد.

۲.گرسنه جان می‌دهد.

۳.تشنه از دنیا می‌رود اگر چه از تمام نهرهای دنیا به او آب دهند.

اما سه بلایی كه در قبر به آن گرفتار می‌شود:

۱.خداوند ملكی را مأمور می‌كند كه او را در قبر آزار رساند.

۲.دچار فشار قبر می‌شود. (قبر او تنگ می‌گردد)

۳.قبرش تاریك و ظلمانی می‌باشد.

اما سه بلایی كه در روز قیامت به هنگام خروج از قبر به آن گرفتار می‌شود:

۱.خداوند ملكی را مأمور می‌كند تا او را با صورت به زمین بكشاند و مردم بر او نظاره‌گر باشند.

۲.به شدت از او حساب می‌كشند.

۳.خدا به او نظر نمی‌كند و او را پاك نمی‌گرداند و برای او عذابی دردناك است.

__________________________

فلاح السائل: سید ابن طاوس، ص۶۱.